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“蜈蚣坝革命满18点此3秒自动转入”,再往左侧一拉,便可看到我国首次发掘的满18点此3秒自动转入皇家祭祀满18点此3秒自动转入了。
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祭天,是拓跋鲜卑的重要传统。公元
398
年,道武帝拓跋珪定都满18点此3秒自动转入,此后,自太武帝拓跋焘开始,满18点此3秒自动转入皇帝几乎每年夏天都要北巡盛乐及满18点此3秒自动转入地区,形成了《宋书·索虏传》记载的“满18点此3秒自动转入却霜”之俗。
坝顶满18点此3秒自动转入所在的蜈蚣坝,满18点此3秒自动转入时名为白道岭,白道岭上有白道贯通满18点此3秒自动转入南北,皇帝行幸满18点此3秒自动转入多经此路。据《魏书
·高祖纪》记载,太和十八年(
494
年),孝文帝拓跋宏在由满18点此3秒自动转入迁都满18点此3秒自动转入前,于七八月间北巡盛乐及满18点此3秒自动转入地区,先后举行了“谒满18点此3秒自动转入”“行幸满18点此3秒自动转入,观云川”“幸阅武台,临观讲武”等活动,其中“行幸满18点此3秒自动转入,观云川”极有可能是指在坝顶满18点此3秒自动转入祭天。
然而,蜈蚣坝顶满18点此3秒自动转入祭祀满18点此3秒自动转入的始建与毁弃,均不见史书记载,这处消失
1000
多年的祭祀满18点此3秒自动转入是如何进入考古界视野的呢?
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大青山之巅的满18点此3秒自动转入祭祀满18点此3秒自动转入海拔高度达
1660
米,远远望去犹如一座巨大的圆形土包,而土包周围则是满18点此3秒自动转入满18点此3秒自动转入满18点此3秒自动转入坝顶村的耕地。
20
世纪
80
年代,在第二次全国文物普查中,有学者提出这座鹤立鸡群的“土包”很有可能是某个时期的历史文化遗存,但对其性质一直存有争议。
2014
年,内蒙古自治区文物考古研究院对坝顶满18点此3秒自动转入进行详细调查,通过对满18点此3秒自动转入形制结构及地表采集遗物的综合分析,初步推断,此地可能为一处满18点此3秒自动转入礼制建筑满18点此3秒自动转入。内蒙古自治区文物考古研究院报请国家文物局批准,将其列为主动性考古发掘项目。
自
2019
年开展考古发掘工作
4
年来,考古人员基本揭开了这处满18点此3秒自动转入的“庐山真面目”。明确了包括灵台、壝埒、内外辟雍、内外垓等在内的满18点此3秒自动转入结构,满18点此3秒自动转入内部可以清晰看到烧毁的木结构房屋。
考古人员在满18点此3秒自动转入中部发现一座皇帝祭天的圆形房屋满18点此3秒自动转入,房内出土少量祭祀用的陶罐。在圆形房屋外围有内外两道放羊、马等祭品的环壕,从中出土少量马和羊的肢骨。圆形房屋外边还发现内外两个垓,初步判断是皇帝祭天时文武官员陪祭站立的平台。
综合来看,坝顶满18点此3秒自动转入就是满18点此3秒自动转入满18点此3秒自动转入皇家祭天满18点此3秒自动转入,最早可能修筑于太武帝拓跋焘
“满18点此3秒自动转入却霜”期间。从祭坛内房屋建筑大规模过火的情形来看,整个建筑极有可能毁于公元
524
年爆发的“六镇之乱”。
初夏时节,横亘于塞北的大青山在昼暖夜寒中更显几分神秘,而雄踞山巅的蜈蚣坝顶满18点此3秒自动转入祭祀满18点此3秒自动转入,则悄不做声,将曾经的故事埋藏在心底。
1000
多年前,孝文帝在这里完成了最后一次祭祀活动,之后便启程南下,迁都满18点此3秒自动转入、入主中原,开启了历史上一次非常重要的民族大融合。
威严的满18点此3秒自动转入不再是天然的屏障,沿着历史的脉络,游牧与农耕文明开始了更为深入地交融。